Великим гневом прогневался Бог, (т. е. совершился гнев Божий на людях), и сказал Бог Ною:

— Ной, Ной! поспеши, поспеши и войди в ковчег с семейством твоим, как я сказал; исполни то, что я приказал, ибо у людей сих распространилось дело невыносимое, и, вместо покаяния, они все творят в противность Божеству Моему…

Услыхав от Бога таковые слова, Ной, воздохнув из глубины сердца своего, сотворил, как сказал ему Бог, устремился в ковчег вместе с семейством своим, взявши с собою всех животных, какие повелел ему Бог, два-два от каждых животных; когда все вошли, то Бог затворил их в ковчеге; тогда исполнилось 103 года сверх скончания неоконченного дела, т. е., 103 года по окончании Ноем семнадцатилетней бесплодной проповеди; все же вместе составит 120 лет или три сорока, которые Бог продлил людям ради молитвы Ноя.

Так и ныне, не в силах человек сам собою свершить своего канона, т. е. одного покаянного подвига не достаточно для того, чтобы обеспечить монаху спасение, как и труды Ноя, несмотря на продолжительность и на величие их оказались недостаточными для его спасения; потребовалось для сего еще особое содействие Бога, Который Сам закрыл крышу ковчега, как о том свидетельствует Писание.

И теперь, не в силах человек скончать своего канона, чтобы он ни делал, т. е. каких бы подвигов ни совершал, не может он завершить его, (сколько бы времени ни подвизался), но завершает его Церковь в среде заключения литургийного, (т. е. во всеобъемлемости Жертвы Литургийной, где Сам Христос отпускает грехи ради искупительной Жертвы Своей и тем возглавляет ковчег спасения, который для подвижника заключается в каноне и подвигах покаяния, как некогда Бог возглавил ковчег Ноя…).

Господь и Пресвятая Матерь Его и сегодня, пишет свт. Димитрий Ростовский, «призывает к Себе благих и злых, чистых и нечистых, да спасет всех, подобясь ковчегу Ноеву, в котором спаслись животные чистые и нечистые. Спасает Пресвятая Богородица злых и нечистых людей, но, если они, подобно животным в ковчеге, преложат ярость свою в кротость; ибо в ковчеге не терзал лев оленя, ни ястреб голубя, ни волк овцы, ни медведь коровы, но все стояли кротко».

И сегодня в деле строения жизни человека, свершения его даже добрых дел, его целеполагания и действования, — даже по плану, даже с мельчайшими подробностями проектирования, — последнее слово остается за Богом!

И сегодня для каждого человека и в каждом случае свершается «особое содействие Бога, Который Сам закрыл крышу ковчега».

М.