Не ищи меня среди живых под именем Арсений, но ищи меня под именем Амвросий. Так сказал Амвросий Устине. Помнишь ли, любовь моя, мы говорили с тобой о времени? Здесь оно совершенно другое. Время более не движется вперед, но идет по кругу, потому что по кругу идут насыщающие его события.

Ко дню празднования священномученика Дионисия Ареопагита:

«Зная ведь Себя, Причина всего едва ли не знает того, что происходит из Нее и причиной чего она является. Так что Бог знает сущее тем же знанием, каким знает Себя, а не в результате изучения сущего».

Ко дню памяти Тэффи — литературный псевдоним Надежды Александровны Лохвицкой —

русской писательницы и поэтессы, мемуаристки, переводчицы.

…Думаю, что теперь было бы вполне своевременно дать несколько советов провожающим и уезжающим, которых провожают.

Конечно, самое лучшее для провожающего – это опоздать к отходу поезда.

«Началось это, как помнится, от игры в дорогу. Садились на стулья, запрягали стулья, устраивали карету или кибитку, и вот сидевшие-то в кибитке переходили из путешественников в муравейные братья. К ним присоединялись и остальные. Очень, очень хорошо это было, и я благодарю Бога за то, что мог играть в это. Мы называли это игрой, а между тем всё на свете игра, кроме этого»

Из книги Т. Касаткиной «Мы будем – лица»

Картина Андреа Мантеньи (1431-1506) «Принесение Иисуса во храм» хранилась в Государственном музее Берлина, где Достоевский также имел возможность бывать неоднократно.

На картине Мантеньи мы видим – среди статичных фигур и лиц, среди помогающих Младенцу сохранить равновесие статичных рук – практически единственное напряжённое движение – это движение разрывающихся пелен:

В 2025 году учёные подтвердили принцип дополнительности Бора в рамках спора с Альбертом Эйнштейном относительно корпускулярно-волнового дуализма.

…то, что свойственно людям, Он совершал, превышая допускаемое условиями человеческого естества, ходя земными ногами по нетвердой воде, не потому, что вода обратилась в землю,

И для начала надо перед собой ставить вопрос со всей ясностью, со всей реальностью: случись теперь, вот в это мгновение, что пришел конец моей жизни и жизни всех вокруг меня, момент, когда уже будет поздно что бы то ни было менять, что бы то ни было оплакивать, что бы то ни было исправлять, момент, когда я стану – и Бог, ангелы, святые и все люди смогут меня увидеть,

«Пожалуй, понесших тяжёлую утрату, стоило бы изолировать в особых резервациях, как прокажённых…»

Так быстро оправился? Но эти слова двусмысленны. Сказать, что пациент идёт на поправку после того, как ему аппендицит вырезали, — это одно; после того, как ему ампутировали ногу, — совсем другое.

«Чтобы постичь сложное, нужно постичь, что его части находятся в таких-то и таких-то отношениях друг с другом» Л. Витгенштейн (Логико-философский трактат 5.5423.)

Вот как объясняет значение книги Иова старец Зосима — герой Достоевского: «Слышал я потом слова насмешников и хулителей, слова гордые: как это мог Господь отдать любимого из святых своих на потеху диаволу, отнять от него детей,