…я говорил себе: «Если бы я не любил ее, она была бы мне более признательна, потому что я не был бы с нею зол»…

Однажды в Раскольникова проникла идея, что суждение сильнее того, что чувствует наше сердце, что разум обладает юридической и моральной возможностью переопределить реальность.

 Он судил согласно узкой мере своего разума, и решил, что зло, которое подавляет человечество, уменьшится после смерти старухи.

Для Ф.М. Достоевского у истоков философии находится мистический трепет. Трепет, дрожь – это не страх или мука, а рана и слабость, присущие человеческому состоянию. Это знак нашей онтологической зависимости.

Что же сделал изгнанный с родной земли Каин? Он построил город и назвал его именем своего сына.

Факт знаковый в истории человечества – первый город на Земле построил убийца.

И сделал Господь Бог Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его (Быт 4:15).

Современный перевод Российского Библейского общества звучит так: «И Господь отметил Каина особым знаком, чтобы встречные не смели его убить». Обратим внимание, что этот знак, или печать, не только метил убийцу, но и защищал его от гнева других людей,

Когда, почему и зачем именно у Достоевского и именно в романе «Преступление и наказание» тварь дрожит?

 Дрожь наступает именно в тот момент, когда человек как раз максимально удаляется от присущего его здешней натуре, когда натура совершает несвойственное ей, запредельное для нее усилие,

«Коротка и бессильна жизнь человека; на него и на весь его род медленно и неумолимо падает рок беспощадный и темный. Не замечая добра и зла, безрассудно разрушительная и всемогущая материя следует своим неумолимым путем;

Религиозные взгляды Бертрана Рассела значительно изменялись на протяжении девяносто восьми лет его жизни. В течение первых четырнадцати лет своей жизни он был теистом. В возрасте от четырнадцати до восемнадцати лет он стоял на позициях деизма. В восемнадцать он стал атеистом.

Бертран Рассел (1872–1970) — британский философ, логик, математик, общественный деятель.

Учился в Кембриджском университете (1890–1894), где затем преподавал (среди его учеников — Л. Витгенштейн). Читал лекции в Лондонской школе экономики (1896), Гарвардском (1914), Чикагском (1938), Лос-Анджелесском (1939) университетах. 

Из всех искусств трагедия самое значительное и великое, ибо возводит свою сверкающую цитадель в самом центре вражеской страны, на вершине самой высокой горы;